二零六章 二物（1 / 1）

    「我去安慰安慰她。」

    董紅玉說：「今晚上就不陪你了。」

    趙景陽點點頭：「小姑娘家家的，初來乍到，便聞噩耗，是得好好安慰安慰。你去吧。」

    董紅玉點點頭，起身走了。

    清冷花園，趙景陽一個人坐着；腦子裏許多思考，浮想聯翩。半晌，起身望花園旁邊的一座小樓走去。

    進了小樓，充斥便是濃重的藥香氣。

    這座小樓，是趙景陽日常囤積藥材之處——以前囤積藥材，是給天香蠶備的食物；現在則更多了陸陸續續搜集的那十份丹方所涉及的一些。

    可惜都沒有搜集齊全。

    即使丹爐就放在這裏，也沒法子開爐煉丹。

    就在屋子的中間，一座半人高的三足兩耳青銅丹爐矗立着，冰冷冷的。

    趙景陽推開旁邊的門，便是庫房；攤開手掌，白白胖胖的天香蠶披着色彩斑斕的光從掌心裏『鑽』出來，便光芒大放，作一片扇狀，將庫房裏這幾天備來的藥材香料一掃而空，留下一層澹澹的灰。

    然後便分泌出一團澹黃色的膠狀物，很快凝固，便是天香。

    分泌了天香，天香蠶便乖巧的鑽進趙景陽掌心裏去了。

    從孵化天香蠶至今，近年時間，這隻蠱成長了不少。每天產出天香的量，可以用來衡量它的成長度。

    產出自然是越來越多，就說明天香蠶在日日成長。

    到現在，這隻蠱已經快要接近一個階段的極限，瀕臨突破。

    但這並不容易。

    天香蠶與趙景陽所知的絕大多數的其他的蠱蟲不一樣，它不需要以宿主的血來餵養，只需要吞噬它所需的香料；品質越好，越能促進其成長。

    可世界是個平凡的世界，香料都是普通的香料。

    越是瀕臨極限，普通的香料對它的效用越差。

    這隻蠱蟲具體什麼時候能更進一步，趙景陽亦無法預料。

    日常餵養過天香蠶之後，趙景陽從庫房裏出來，在屋中間的丹爐前盤膝坐下。

    澹澹的火光在他的眉心處綻開，一朵紅艷艷的火，從火光中顯化出來；這朵紅艷艷的火，紅的極是純正，只一眼，便仿佛這世上，就沒有比這火更純正的紅了。

    薪火。

    便是這朵火焰的名。

    昨天晚上，趙景陽一口氣將煉髓的功夫推進一大半，臨到早晨時候，抽空打了個盹，在黑暗中沒挖幾下，竟是掘出了兩個事物。

    一個是一道無法形容的炁、或者是光，或者是其他的什麼，無論用什麼語言，都無法準確的表述，無法形容。

    這道光或者炁，一經挖出來，便纏上他，倏忽鑽進了他的神魂深處，任憑趙景陽怎麼捕捉、怎麼感受，都找不見了。

    一個就是這朵薪火。

    兩件事物交纏在一起，同時被趙景陽挖到。

    那道消失在神魂深處的光或者炁什麼的，無名、無象，無法描述，不能形容，也不知道到底是個什麼東西。

    而這朵火焰，挖出來之後卻沒有消失，輕易為趙景陽所掌控，並且予以了趙景陽相應的信息。

    便知道，它是薪火。

    至於功能妙用——只知道一個寬泛的概念——它具備承載和溝通人道氣運、歸納和儲藏知識，解析和推演未知的強大功能，是一件人道聖物！

    它是一朵火焰，也可以是一棵樹，是一座寶塔、一間樓宇，只憑趙景陽的意，在火焰本相之外，它可以是任何形象存在。

    這朵紅的純正的薪火從趙景陽眉心的火光里顯化出來，便在他面前化作一棵小樹；這棵樹沒有葉子，莖幹筆直，分明止一尺，卻給人一種意猶未盡，似還有着無盡生長餘地的感覺。

    在莖幹的周圍，一些小小的枝杈延申出來，最長的不過寸許，止兩支；最短的只是些小疙瘩模樣，還沒生出來。

    依着趙景陽的意志，薪火化作了這樣一棵看起來十分粗糙的小樹苗。他把目光放到小樹莖幹表皮的一支寸許的枝杈上，冥冥中，一道道拳碎虛空、念開宇宙的強橫身影幻滅之間，化作一片光幕，依着趙景陽的意，投射在面前。

    這片光幕中，顯化出來，卻是一棵技能樹——最上層是修行道三個字，從修行道延申演化，其下便是根本法、鬥戰科、丹科、器科、陣法科、符籙科等十餘項次級分支。

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    每一個次級分支之下，又有密密麻麻數不清的三級分支。比如鬥戰科之下的神通目、法術目、秘術目等等。

    眼下，這棵修行技能樹上，微微有亮光的，止少數幾項，而且光芒很微弱；餘下絕大多數都是灰色的，尚未點亮。

    將目光投降有亮光的『修行科』之上，一些信息便立刻呈現出來。

    首先是對修行科三個字的解釋——是『人』的個體強大自身的道路，然後強調『以人為本』的理念，鄙薄仙佛的概念，並將之納入『以人為本』的根本理念之下。

    表達『人』之強盛，不以仙佛的意志為轉移；而堅定『以人為本』的根源，闡述仙佛皆源自於『人』，再強橫的存在，也只是『人』的概念之下的分支。

    這便是修行道的核心思想。

    趙景陽現在修為雖然不高，但對修行有着自己的理解，那是黑暗中無數年磨礪思考的所得；修行這個東西，它不是單純的提升再提升，不是單純的物質層面；在個體強大的過程中，必須要遵循某些理念，也就是心靈的依持，否則就會迷失，最終消亡。

    這些理念，細究起來，便如是道家、佛家的思想，是一種哲學層面的東西。

    當一個人遵循某種思想，便會漸漸向其靠攏，最終被同化。這就是信徒。

    而眼前薪火變化的小樹，卻對其進行了一個新的界定；將『人』的概念，將『以人為本』四個字，作為更高層次的總和，以其容納『人』之下的種種理念，堅定『人』之一字的根本。

    在趙景陽看來，這便如同是個錨。

    當信奉種種理念的信徒在可能被這些理念同化，將所謂的仙佛當作唯一、當作道理，而失去本我，喪失根源的時候，用『人』之一字，錨定住他們的本心，使其不被同化，而保住作為一個『人』的自由心靈。

    這是一種偉大的理念！

    趙景陽心下無比認同。

    理念或者信仰，當走向一個極限的時候，人就會失去自我。理念、思想或者信仰，應該以人為本，而不是把人變作奴隸。

    趙景陽不免想起儒門的中庸。中庸不是庸碌，而是持中，是保持理智，是不走極端，是守住『人』之一字。

    趨近於『中庸』的理念、思想和信仰，往往才是大眾的選擇之所在。保持理智，不走極端，守衛大眾。

    『人』很大。